Slet ikke sorte femmes i din historie om gay slang

2021 | Lgbtq

Den populære og kritikerroste podcast Mad 4 Thot , som indeholder en rundbordsdiskussion mellem fire queer-værter om 'drenge, bagdele, bøger og brune mennesker' for nylig lanceret et nyt projekt: en 11-delt t-shirt samarbejde med det Florida-baserede firma GreenBoxShop . Trykt med ord som 'Afkoloniser din bogreol', 'heterofob' og 'THOT' forstærkede slagordene for skjorterne søjlerne i showet, som inkluderer aktivisme, intellektuel indsigt og sexpositivitet. Straks begyndte fans at udtrykke støtte til den nye merch med kommentarer og citat-tweets, efterfølgende retweetede på den officielle konto, men lige så hurtigt kom kritik af et design, der sagde 'Gay slang blev opfundet af sorte kvinder.' foran.

'Hi Food 4 Thot,' en Twitter-bruger ved navn Ryan Sides tweeted . 'Sorte kvinder skabte ikke homoseksuel lingo. [Sorte kvinder] er heller ikke kilderne til homoseksuel kultur. [Sorte kvinder], i de formative år med homoseksuel kultur og sort homoseksuel kultur, var skadelige og voldelige over for deres sorte homoseksuelle sønner. Denne skjorte er skraldespand. Og unøjagtigt. '

kris kardashian jeg elsker mine venner

Indlægget har siden da samlet over 550 retweets, 1.000 likes og 30 kommentarer i skrivende stund eksklusive citat-tweets. Disse tal overgår langt engagement for enhver tweet til støtte for designene og gentager stemningen fra mange andre stemmer på Twitter. Hverken Food 4 Thot eller Greenbox reagerede på Sides 'kritik online, men da vi nåede ud til Marco Robinson, en medstifter af Greenbox, fortalte han os,' Jeg synes bare det er vigtigt at anerkende skaberne af kultur, 'tilføjer,' It Det er vigtigt at erkende i det queer samfund, hvordan homoseksuelle mænd kan tilpasse kultur. ' Robinson styrede samarbejdet og siger, at alle designs blev udført af Food 4 Thot, mens skjorteproduktion og ordreopfyldelse blev håndteret af Greenbox, hvis skjorter først brød ud i popkulturen, da Frank Ocean blev set med et af deres design.



På det tidspunkt, vi først talte, havde Robinson endnu ikke set nogen kritik af designet (det så ud til, at Greenbox ikke var mærket i nogen af ​​de indledende negative kommentarer). Men efter at have lært mere om negativ feedback rettet mod t-shirten på Internettet generelt og kernen i argumentet om, at trøjen betragtes af nogle som at slette og ugyldiggøre bidrag fra sorte queer femmes - hvoraf mange måske har følt sig udelukket eller undertrykt af sorte kvinder - især til homoseksuel kultur og homoseksuel slang gav Robinson yderligere kommentarer.

'Jeg tror, ​​at problemet her er ordet' kvinder ', sagde Robinson. 'Hvis det i stedet for kvinder sagde' femme ', ville vi sandsynligvis ikke have denne samtale. Jeg tror, ​​det inkluderer også queer kvinder i sorte kvinder, men jeg kan se, hvordan det udelukker queer feminine mænd. Men jeg synes, det er virkelig nyttigt at føre disse samtaler. '

PAPIR nåede ud til hver af de fire værter fra Food 4 Thot-teamet - Tommy Pico, Joe Osmundson, Dennis Norris II og Fran Tirado - og modtog kun et svar via e-mail fra Tirado. Om debatten omkring t-shirten sagde Tirado: 'Hvad vi kan sige er, at en t-shirt, vores eller en hvilken som helst på Greenboxs websted, ikke er en komplet samtale. Vi er glade for, at det er i stand til at skabe en mere nuanceret dialog. Vi håber, at du bemærker, at 100% af vores nedskæring går til [ Trans Law Center .] 'Yderligere anmodninger om afklaring samt opfølgningsspørgsmål blev ubesvaret.

hvordan man får en kæreste på klubpingvinen

Denne fortælling og de omkringliggende debatter er ikke nye ideer. I 2014 katalyserede et college-college en lignende samtale. Stykket med overskriften 'Kære hvide homofile: Stop med at stjæle sort kvindelig kultur', skrevet af en kvindelig studerende ved University of Mississippi til hendes skoleavis og genudgivet i TIME Magazine , bedt om en samtale mellem forfattere, der arbejder på Skifer , New York Magazine og Huffington Post samt utallige andre på sociale medier om de måder, hvorpå homoseksuel kultur stod i gæld til sorte kvinder, men måske endnu mere afgørende, sorte femme mænd. Det er et sentiment, der endda har skabt andet t-shirts og memes længe før Food 4 Thot lancerede deres merch.

Men ud over at høre den idé på steder som medierne kan spørgsmål for mange skæve sorte femmes (denne forfatter identificerer sig som sådan) komme spørgsmål fra mødre eller andre børn som: 'Så du vil være kvinde?' Eller 'Du prøver at være pige?' Men de prøver ikke at være kvinder. De prøver at være sig selv.

'Mange gange fik sorte femmes og queer folk hele deres fundament revet under dem, og så de måtte skabe et nyt sprog eller tale på et kodet sprog,' Roy Kinsey, en queer Chicago-baseret rapper, der udgav sit sidste album som en ode til sorte femmes inklusive stemmer som Jenifer Lewis og James Baldwin. 'Vi måtte være opfindsomme på den måde, vi eksisterede, og som ikke kom fra sorte kvinder.'

nicki minaj sex med blide møller

'Når vi tænker på hiphop, kommer det fra sampling [anden musik], men hiphop er dets egen ting,' fortsatte Kinsey. ”Vi taler om hus, der kom fra diskotek, men blev dets egen ting. At være en sort femme [som en homoseksuel mand] kom fra overlevelse, det kom fra udsmykning, det kom fra at eksistere i denne verden og meget af det kom fra smerte. ' Dette er naturligvis en del af en samlet arv fra sorte mennesker: at gøre smerte, afslag og mangel på muligheder til noget helt nyt. Sorger blev blues, frustrationer blev til hiphop. Dapper Dan tog skrot for at skabe en arv på mode, og slaver tog affaldet fra bordene på dem, der havde gjort dem til slaver og lavet soulfood. Sorte homoseksuelle feminine mænd tog afvisningen af ​​sorte kvinder fra femme-kanonen og skabte et kodet sprog, der gjorde det muligt for dem ikke kun at eksistere i verden, men også for dem, der forstod sproget, udtrykke deres sande selv.

Dorian Corey i 'Paris brænder'

'Du iagttager Paris brænder og de satte disse store ord på skærmen [og forklar dem derefter], fordi det er en meget stor del af det, ”fortsatte Kinsey. Disse ord er nu ikke kun integreret i homoseksuel kultur, men også popkultur. 'Vi skal tale om det. Vi skal tale om det faktum, at jeg var nødt til at genskabe min identitet og min eksistens på alle niveauer, fordi jeg ikke er en sort kvinde og ikke er en sort [maskulin] mand; Jeg er anderledes, og alt ved min identifikation og mig selv bliver anderledes. Ja, jeg får det til at se smukt ud, og jeg gør det godt, men det kommer bestemt af den smerte. '

hvordan ser jesse mccartney ud nu

At få historien om denne skabelse og arbejdet revideret, ignoreret i navnet aktivisme og progressivisme, er en sammenblanding af problemerne. Faktisk modsiger det underteksten ved at anerkende og give kredit til kilden; her sletter det sorte queer mænd til fordel for sorte kvinder. Og mens dette kunne opfattes som en fejltagelse eller et blindpunkt, rammer en tilgang, der fordobles ved konstant at ignorere disse stemmer, hele indsatsen; det ændrer det fra en erklæring om den 'virkelige historie' og giver sorte kvinder deres skyld i en kropsholdning, der bruger sorte kvinder i en talismanisk-lignende gestus til performativ vågenhed.

For information om, hvordan man donerer til Transgender Law Center, Klik her .

Foto med tilladelse fra Academy Entertainment